关于所谓“剩女”的话题，之前是没有时间写。等到有时间，却忘了当初想写什么。刚好今晚有个由头，可以再续前缘。

今晚跑到社工系，听一个关于性别研究的讲座。演讲者是女性学者、香港大学的何教授。之前已经风闻，何教授学术活跃，思想泼辣，有品位，够另类，很好玩。恰好我在网络上学到一句话，“我很好玩的，不信来玩玩我”，于是我就去……听讲座了。

讲座有两个主题：香港女性的“性”福写实；跨越艺术与学术—社会工作者的多元可能。在这两个主题下，有五部短片，今天晚上看了三部。第一部“师奶侠侣”，中心思想是跳舞。一位中年母亲坚持学跳舞，找回自己喜欢的生活。第二部是“爱妈妈，悲妈妈”，中心思想是离婚。夫妻恩爱二十年后离婚，为妻一方早已过了中年。但是她下决心很干脆，而且在并没有任何预想的情况下，有了一位情人。片子中，她谈自己的想法和生活。而她的漂亮女儿，也谈了对爸爸妈妈的理解，对妈妈的新情人的理解，以及自己对于婚姻、性、男人的看法和态度。第三部片子是“因缘57”，中心思想是结婚。不过注意了，说的是一位女性，在57岁那年才第一次结婚；她的经历、观念以及幸福，相当独特。

以我的理解和我的兴趣来说，我深受启发的一点是，生活是多样化的，什么可能性都有。但是要温馨提醒一点，这就意味着，生活有“阴暗面”，也有它的“机会面”。沉浸在天长地久之甜蜜憧憬的女性，你敢想象，二十年后会离婚吗？这就是阴暗面，而且你根本不知道，这一面藏在哪里。但是，你又会想象自己57岁才结婚吗？这就是机会面。

可能有人说这很极端。我的看法是，所有的极端，都为我们撑开了想象的空间和实际选择的空间。发现极端的意义就在于此：如果那样都可以，我为什么不可以？我自己读了有关全球化与都市化的书以后，逐渐想明白了一点，这个世界的结构从根子上已经发生了巨变，需要重新寻找自己的“机会面”在哪里，同时对于“阴暗面”有心理准备。为了不啰嗦，我就在这里直接将它与“剩女”问题扯上关系。第一是，没有什么“剩女”，你不愿意剩下，你就不会剩下。第二是，在这个多样化、无穷动的新世界中，此时言剩？为时太早吧！

何教授拍的片子能够抓得住那些“新类型”，令我很佩服。而她拍摄片子的过程，也是“反射性”地为自己拓展新空间，即有意识地使各种叙事相互交错。这包括，艺术方式与学术方式的交错，简单来说等于是用摄影机“写”论文。片子中有两代人的叙事交错，还有拍摄者与被拍摄者的叙事交错。可以说，拍他人就是拍自己，相当于“自拍”。最后还有，放映现场中，演讲者与学生的互动（师生关系），同时就是导演与观众的关系，大家又一起与片子中的人物发生关系，所有的人在一起谈论影片，也谈论自己。这就编织了密集交织的互动与交错。讲座的内涵扩大了，知识的内涵扩大了，研究方法的内涵扩大了。由此会引发我们的想象，生活的内涵也就会随之扩大。

最后我想说，香港人的言谈很幽默，很犀利。香港市民文化历来有“饶舌”特征（否则怎么会有周星驰）但它除了表现为“八卦”之外，其观念表达之新潮与别开生面，也足以令人叫绝。比如，妈妈最终提出离婚，爸爸说，（我们以恩爱闻名）还要离婚，全香港都没有婚姻啦！呵呵，这个“爸爸”好，如果我要吵架，我就找这样的人吵。

又比如，女儿当着妈妈的面，评价妈妈离婚后找到的情人。女儿说话中英夹杂，快人快语，说很能理解那个情人（是有妇之夫）在智力档次上“不够班”，但是属于非常有爱心的那一类，实在是有太多的爱无处搁放，而不是想从女人身上得什么。这位漂亮女儿年纪也不小了，当然有男朋友，但是不想结婚。理由一是非常需要空间，不想跟人走得太近乎。理由二是，不想离男人太近了，看到不想看的那一面。她用了一句话来概括，叫做太爱男人了，以至于不能结婚（…love men too much to marry them）。——插一句观后感，我欣赏片子中对她的一个评价：“思路超凡”。这个女人不是人，九天仙女下凡尘啊。另外，她的所有说辞中，关于空间那一点，我最有同感。

最后的最后之再比如，那位57岁结婚的女性，被问了一个问题，你对性生活有什么看法？我看到这里就笑了，因为我想到了会问这个问题。而且问题其实意味着，此前你的生活中一直没有性吗？女主角想了一下，对着镜头狡黠一笑说，哇，这么敏感都问？然后回答说，这有一个比方。小学生学写字，会有压力，开头写不好，要不断练习才能写好。我就像老年人学书法，写得好，当然很好。写不好，那就写不好咯，根本不重要，我也不在乎。

我虽然想到会有这个问题，但是我没有想到她可以这样完美地回答了问题。我为她开心大笑。一个人能为自己的情境找到理直气壮的解释，而且是幽默的解释，这是一种难得的能力来的。我由此相信，她对幸福的理解睿智而踏实。作为男性观众，那一刻，我觉得她是可爱的。