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日志


5月27日

是谁答应过给你幸福

 
      "答应了老百姓的事情,一定要做到!"领导们喜欢煞有介事地说这种话,媒体也喜欢煞有介事地宣传。每当这个时候,大家都很和谐。一般来说,话是没有错的。人而无信,不知其可,这是中国老传统。问题是,中国的情况总是不一般。在中国条件下,"我答应了你,就一定要做到"这种话,一般人说得,领导却说不得。理由如下。
 
        从历史来看,敝党答应过的事情很多。有些人翻三十年代、四十年代甚至五十年代的报纸,发现当时答应的事情,后来不做或者翻脸不认的,还真有不少。但如果有人真的叫唤起来说,你什么什么事情应该做啊!这种人,通常会像贾府里的焦大一样,被人塞一嘴马粪,这还算客气的。其实,答应了不做,是各国大小政客的普遍规律。这跟中国话讲 "彼一时,此一时",是一样的道理。违反了这些规律和道理,很容易刺激人回头找到底都答应了哪些事情,这就会乱的。所以,在说这种话之前,最好先回家温习一遍党史。
 
       从现实来看,答应的事情当然都是愿意做的事情。万一有人抢先一步,把这个逻辑反过来用呢?比如说,一上台就把自己最喜欢做的事情大张旗鼓地"答应"给老百姓,然后要求"一定做到"。这会是一种什么样的景况,还真是不好想象呢。
 
       从未来来看,全球化和消费社会的基本特征就是国家不再有能力承诺什么。在股市里,当局的唯一承诺,就是承诺不提供任何承诺。不能有两极分化,这可以算是当年的一项承诺。万一你不幸被分化了到大家都不愿意去的那一极,你根本找不到是谁答应了什么,答应了的又怎么能够一定做到。至于消费社会,情况更玄,它的发展动力全靠一种"悖论",所有承诺能给你带来最新潮最幸福最快感的东西,只要到了你手里,它就不是。我模样不佳,实在顶不住广告上的帅哥和漂亮的美女推销员的诱惑,便买了高档化妆品在脸上涂涂抹抹。如果我因此真的貌比潘安了,那全世界的化妆品行业立刻垮台,股市崩盘。我之所以有点貌比潘安了但其实还差老鼻子远,是因为我还没有花更昂贵的价钱买更高档的化妆品。这个逻辑永无止境,才有可能永远消费下去。
 
      昨天看XH带来的由民间摄影者拍摄的记录片《乡愁》,非常仔细地记录了上海石库门的一条里弄被拆迁改造前的情景。其中有这样一个细节。在整个街道只有居委会有一台黑白电视的年代(很遥远吗?无非是20年前),黑白画面上播出少年合唱团的演出。演唱的孩子们笑黡如花,而歌中唱道:"哈哈,哈哈,我们的生活多么幸福。哈哈,哈哈,我们的生活无比快乐……"。这首歌,当年我都会唱的。
 
     那个年代,住在那种房子里,你必须幸福。这是领导答应了给你的幸福,你要是竟然不幸福的话,真是一件很严重的事情。然而时光荏苒,虽然房子依旧,儿时的情景还在,"多么幸福"的歌声还在绕梁没绕完,周边已经崛起了高大闪亮的新楼房。这时候你必须搬走了。不肯走的老头老太,死活转不过脑筋的是,现在的领导"答应"了要改造这里,因为这里不幸福。如果你竟然觉得幸福的话,那真是一件很严重的事情。现在这里不幸福,你必须走。
 
     这个片子曾在复旦大学放给学生看,20岁出头的学生们提问,请问导演,一边是破旧的老房子,一边是现代化的高楼,如果是你,你选择哪一边?我觉得,如果我是导演,就这样回答:领导已经答应了,一定要做到了,这真的是我可以选择的吗?
      
5月13日

舌灿莲花

 
      美国退休总统比尔· 克林顿每次演说的出场费不低于15万美元,海外演说还得翻倍。有一次他在加拿大一天讲了两场,赚到47.5万美元,24小时的收入比他做总统时一年的薪水还要多。这使我忽然想起,我们以前的核心曾经怒斥那些唧唧喳喳的香港记者是"too simple",并教导说,闷声发大财,你们懂不懂?!
 
      忽然之间还找到了中外比较的新角度。中国有一个传统叫做"君子呐于言而敏于行",所以社会主义市场经济本质上是"闷声发大财"的经济。而资本主义市场经济则是舌灿莲花的经济。看看克林顿,看看其他前总统、前四星上将、前名记者的演说收入,端的是"说话就是金钱"啊!
 
      非常有趣的是,所有靠演说挣大钱的,都是男性。但是他们之所以能够说的比唱的还好听,从而还赚钱,却是因为女性。更准确地说,是因为女性的地位提高了。
 
      话说过去的大公司,本质上是"男子俱乐部"。高级主管们聚在一起开会,会后一般安排一些成人节目作为娱乐。有一年,某日本公司跑到珠海来开年终总结会,开完了以后集体叫鸡。这说明那是一家较老式的公司,用了一套较老式的开会方法。不料阴差阳错碰上一个晦气日子,被人正气凛然地告发,一干人等倒了大霉。这是旧话,略过不提。
 
     重要的变化是,越来越多的女性成了CEO,以前那样开会就不方便了。不知怎么一来,变成了请名流来演讲。这是一种简单、严肃的娱乐,会议于是越开越健康。我认为这是女性改变世界的一个实例,可以套用大诗人歌德的赞美词:"真的女性,引导我们上进!"
 
      当然,会议组织者的真实算盘是这样的:如果名流一不小心,说出一些有分量的话并引起轰动,报道开来,这次会议,连同主办方,便名垂史册了。如果名流顺带出了一点花边新闻或小绯闻,那么这次会议就很出彩了,可以成为与会者的长久谈资。于是,只要出得起钱,都想请名流来演讲,价钱越抬越高,造就了一个年产值20亿美元的行当。
 
      演讲半个钟头,拿几万、十几万、几十万美元,很多人不免气结,看不下去。那么,有没有什么反制的机制呢?有的。前纽约市长朱利安尼的出场费要6位数字,也是一位演说大腕。虽然他能够撰写原创讲稿,惊人地随和,演讲完了还愿意"附赠"听众问答环节,但依然被人指责漫天要价。而当朱利安尼公开宣布参加总统竞选之后,他的重要举措之一,就是立刻停止收取演讲报酬,改为义务劳动了。
 
      这就是美国制度中比较可爱、也比较神奇的方面。想登上政治舞台表演的,自己知道收敛。在这个意义上,民主的确是个好东西。
  
5月3日

葡萄美酒不干杯

     
        报纸上说,比尔· 盖茨以"布道者"的姿态站在北大、清华的讲台上,呼吁一个正义的世界。具体讲了些什么,我没有时间去细看,因为我自己正费时费力陪伴另一位"布道者",法国人皮埃尔· 卡篮默。背地里,我和朋友们称他做"老卡"。
 
        老卡领导着一个基金会,是一位社会活动家。他还是一位工程师出身而满脑子幻想的人,也是一位视法国的葡萄酒文化如生命般珍贵的人。有一次中国朋友在宴席上教会他说"干杯"两个字,然后斟上他带来的上好的法国葡萄酒,然后欢声雷动要"干杯"。老卡急得大叫,No干杯,no干杯!在他看来,好的葡萄酒要细细品尝,慢慢enjoy。端起杯子只应啜一小口,然后应该若有所思、欲仙欲死,最好还要互相交流心得。一口闷似的干杯,不仅暴殄天物,让人心疼,还严重破坏了程序正义啊!
 
        老卡的金钱地位名气不能与盖茨相比。不过如果盖茨是"布道者",那么老卡更是。我越来越相信,当年利马窦那一批传教士"布道"的故事,可能正在身边重新出现。我对以传教士为故事主角的那一段中西交通史没有研究,于心底却颇有一些敬佩。一个外国人,不远万里来到中国,终其一生,于文化碰撞中融入当地文化,而又引出"跨文化"之别有洞天,这是怎样的精神力量在支撑。这样的人,应该就是"有益于人民的人,脱离了低级趣味的人"了吧。
 
        老卡要布之道,是想从官员、学者、企业家、工人、农民等等阶层中,东南西北中地找一些人出来,开一个非学术、非政府的会,一个既非贸易洽谈,亦非求职谋生的会。干嘛开这样的会,而且要规模盛大的会呢?据说把不同的人聚合在一起,从个人角度谈人类共同问题,这样可以促进平等交流,提升全球治理,缔造世界和平。
 
          虽说"共*产*党会多",但这种开会理念实在闻所未闻。大家都很感兴趣老卡要掏多少钱,却认为他的理念是"乌托邦"。然而老卡坚持,他要资助的,就是非同寻常的会,不仅理念不同,连开会的技术、程序都不同。可是谁能明白这些呢?于是老卡强忍长途旅行的疲劳和时差痛苦,对每一个提出疑问的人,都反复解释他的理念。其长篇大论,滔滔不绝的程度,连我的耐心都几乎崩溃。
 
        其实要明白老卡的理念,只需要一点想象力。赤橙黄绿青蓝紫七种颜色,混在一起是什么颜色?是白色。将人脸与狮子的身体拼在一起是什么?是雄伟的金字塔。将人体解构,打乱顺序重新排列,将牛头马腿、愤怒的人脸、和平鸽等等在一维平面上做不可思议之再安排,会是什么?那是毕加索的传世名画《格尼尔卡》。一句话,混合产生创新。一个农民工,终其一生,会有可能与欧洲某位退休政要坐在一起讨论人类未来吗?不可能吧!但是如果真的在一起了,会是什么样子?我估计会像化学家把各种不同物质在一个烧杯里搅拌,嗤的一声冒出一股青烟,然后跳出来一个骑着扫帚的小精灵说,欢迎进入全球大同时代!
 
       问题在于中国国情。每一个比我聪明的人,都异口同声地向老卡解释,在森严的体制壁垒下,你的设想是如何之不可能。我愿意帮老卡,但是我也知道,体制猛于虎,我的力量极其有限。也许,中国是一坛子千年老酒,还是要慢慢品吧,不能一口闷。也许,应该相信我在书上看到的一个说法,当我们对话时,必有某些真实的事情在发生。